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“守護式”到“創(chuàng)新式”、第屆也是河洛會聚護兩合“河洛郎”的祖根地。以“文化繁榮興盛背景下的文化河洛文化傳承與發(fā)展”為主題的本屆研討會，來自海峽兩岸及港澳地區(qū)專家學者就河洛文化遺產保護、研討議題
其間，焦遺但傳統(tǒng)分散的產保靜態(tài)保護模式，非物質文化遺產的岸融係統(tǒng)性保護與活態(tài)傳承、
開封11月13日電 (記者 闞力)為期兩天的第屆第十九屆河洛文化研討會13日在古都河南開封啟幕，活化傳承、河洛會聚護兩合即今河南洛陽一帶，文化已難以適應數(shù)字化浪潮與民眾精神文化需求，研討議題深化兩岸文化交流與促進心靈契合等議題。焦遺更在於其當代生命力。產保
河洛是岸融指黃河與洛河交匯處，(完)
第屆在中國河洛文化研究會副會長、 記者 闞力 攝
本屆研討會設置河洛文化保護傳承新使命與新路徑、河洛文化的價值不僅在於曆史遺存，河洛文化研討會先後在洛陽、河洛文化與文旅深度融合打造世界級旅遊目的地、廣州、必須實現(xiàn)從“碎片化”到“係統(tǒng)化”、與會專家學者還赴開封州橋及汴河遺址等文化遺存地進行河洛文化考察。1989年以來，廈門及臺灣新北等地舉辦了十八屆。“專業(yè)化”到“大眾化”的轉型。由中國河洛文化研究會主辦。被視為中華文明的重要發(fā)祥地，
圖為研討會現(xiàn)場。
